EDUARDO BLANQUEL FRANCO
Conferencia impartida por la profesora Susana Huerta González del Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Azcapotzalco
El maestro Eduardo Blanquel Franco fue un importante investigador, historiador y formador de docentes.
Nació el 13 de octubre de 1931 y murió en Texas
el 24 de mayo de 1987; fue estudiante de Universidad Nacional Autónoma de
México (UNAM), en 1963 fue maestro de la materia Historia de México, escribió
un trabajo de tesis llamado Pensamiento político; también fue profesor en la
Universidad Iberoamericana, la Universidad de los Andes y la Universidad de
Texas.
Sus alumnos aprendían gracias a la voz, para él
lo principal era transmitir el conocimiento por medio del diálogo. Sus métodos
de investigación estaban influidos por Sócrates, Heródoto, Aristóteles y
Platón. Aristóteles principalmente abrió
el camino al método de análisis moderno, al sentido común, fue motor de
investigaciones. La palabra griega historie que significaba indagación o
investigación centrada en la búsqueda fue de suma importancia.
El profesor se preguntó ¿Qué pensaron los
redactores del periódico Regeneración? Este periódico se utilizó para difundir
y movilizar a los que estaban en contra del gobierno de Porfirio Díaz. En su
investigación encuentra hechos indispensables que le permiten estudiar el
fenómeno histórico.
Estudió principalmente la biografía política de
Ricardo Flores Magón, quiso entender quién era, qué hizo. “Es Ricardo del ellos
el más importante, no se retiró, luchó por el cambió”, tenía una auténtica
oposición a Porfirio Díaz y una ideología liberal.
En el siglo XIX maduró principalmente el
liberalismo: en el que había la participación de las mayorías, los trabajadores
tenían una esperanza de vida mejor. Eran también épocas del porfiriato, Porfirio
Díaz no era liberalista, solo quería tener el poder; su lema era orden y progreso. Trajo la industria
ferrocarrilera, pero no se les daba gran utilidad industrial y comerciante.
Permitió que nuestras minas fueran adquiridas por millonarios. Era “sordo” a
los problemas del pueblo.
Por lo cual Regeneración intentaba frenar a los
gobernantes déspotas, fue reprimido el Partido Liberal Mexicano en 1906, por lo
que se comenzaron a hacer publicaciones más agresivas, utilizaron la caricatura
para llevar la información al pueblo, en esos tiempos el Hijo del Ahuizote
también fue cerrado.
Se comienzan a dar levantamientos, el pueblo
tiene aspiraciones de reorganización nacional. Lo más importante era “luchar
por la tierra” ya que existía un abuso e propiedad en México. Por ejemplo,
Chihuahua era propiedad de una sola familia, las tierras estaban concentradas
en muy pocas personas del nivel socioeconómico más alto. El pueblo se
preguntaba por qué no había salarios dignos, era necesario reestructurar la
propiedad agraria.
“Si hubiera una legislación adecuada en
beneficio de los obreros, el estado debería de retirarse”. El magonismo fue el
rostro revolucionario, junto con otros caudillos. Todos fueron perseguidos, en
Estados Unidos, Canadá y México.
Se encuentra el anarquismo como una salida de
la situación social. Se requerían cambios en el pensamiento político. Por otra
parte el marxismo no era atractivo “no estamos de acuerdo con la dictadura”
decían, querían un estado libre, sin amos. Un régimen político basado en el
positivismo, el liberalismo y estado limitado.
NO se quería una fraternidad entre ricos y
pobres. “Revolucionarios tierra o nada” “Tierra, libertad o muerte”. La
rebeldía, desorden, desacuerdo y lucha eran algo importante y poderoso. El
estado proletario organiza una nueva sociedad.
De 1909 a 1917 se rechazan los instrumentos de
lucha social, el proletariado debía de levantarse en armas, pero era difícil
ponerse de acuerdo, cualquier chispa de rebelión se reprimía antes de que se
convirtiera en fuego, por lo que los luchadores sociales, necesitaban utilizas
seudónimos y claves que solo ellos conocieran, en cuanto recibían el mensaje y
lo leían este debía de ser quemado. De esta manera se logró permanecer en lucha
contra los grupos dominantes.
Ricardo Flores Magón se opuso al gobierno de Madero,
decía “un millonario más beneficiándose de lo que en el Partido Liberal
Mexicano habíamos difundido”. Tenía simpatía con Zapata y los agraristas del
sur; rechazó a Villa y a Carranza. Llama a muerte a la sociedad capitalista. De
los 3 hermanos, Ricardo fue el más comprometido, jamás dejó de luchar. Estuvo
en la cárcel por 20 años, 4 años después de esto murió.
El maestro Eduardo Blanquel realizó una
importante biografía política en la que destacó el valor de los hermanos Flores
Magón (Ricardo, Enrique y Jesús). Fue de suma importancia el uso de los medios
de comunicación que en ese tiempo era la prensa. Es importante seguir creyendo
en el ser humano y en lo que podemos llegar a lograr. Debemos mantenernos inconformes,
con el sistema político que tiene nuestro país, con nuestro contexto económico
y con el monstruo de mil cabezas que persigue manifestación de descontento, el
capitalismo.
Ø Es muy importante
trasmitir el conocimiento de manera oral, tal como lo hacía el maestro Blanquel
y muchos de los antiguos filósofos griegos.
Ø Estudiar e investigar
no solo ayuda a conocer un suceso, sino que te permite entrar en el contexto en
el que se encontraban las personas de la época en estudio, analizar su forma de
pensar, su forma de vivir, su forma de actuar y podemos entender un poco más
las razones que ellos tuvieron para que se llevara a cabo algún hecho.
Ø A pesar de no ser muy
mencionado, Ricardo Flores Magón, fue de suma importancia en la revolución
mexicana, fue un verdadero luchador, que buscaba la igualdad y tenía el valor
de levantarse en contra del gobierno y de levantar también al pueblo.
Ø Debemos de utilizar las
herramientas con las que contamos y darles el mejor aprovechamiento posible,
por ejemplo: el internet, las películas, videos, audios. Ya sea para que
nosotros nos llenemos de información o para compartir información con otras
personas.
Ø En la mayoría de los
casos los gobernantes no ven por las necesidades del pueblo, si no solo por sus
intereses personales, cuando debería de ser totalmente lo contrario.
Ø Aunque vivimos en un
país corrupto y controlado por el capitalismo, debemos siempre de estar en
contra de esto, buscar erradicarlo, aunque es difícil, creo que no tenemos que
conformarnos.
